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试论大足石刻是研究巴蜀佛教文化的资料宝库 重庆大足石刻博物馆 胡良学 引 言 大足石刻，是位于四川大足县境摩岩造像群的总称。它以内容丰富，刻艺精湛，所展示的审美情趣和造像风格更加中国化，...各种经传，榜题、颂词、偈语、记事等铭文近20万字，有很高的历史价值和学术价值，是研究巴蜀佛教文化的资料宝库。 一、石刻造像是研究巴蜀佛教文化的形象资料 大足石刻，源远流长，从初唐至清末，纵贯千余载，...
胡良学
|佛学论文|因明|五明|
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江慰庐 严飞：新发现的曹寅篆额及《金山志略》有关资料
【原文出处】江海学刊
【原刊地名】南京
【原刊期号】198402
【原刊页号】90--93
近年来，...纪念文物的奥区。行海和尚生前，曾于康熙二年癸卯（1663年）春天一度住在这里。
《铭》碑被重新发现经过、现况与曹寅有关的资料试析
这方原系碑亭型制、牌坊形顶石中央有曹寅亲题篆额、下端即为《...
不详
|五明研究|
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》里收集了反映这些斗争的资料。斗争的结果，佛教取得了胜利，并在中国的思想界产生了明显的影响。佛教在牟子《理惑论》时，借老子宣扬佛法，尔后独树一帜，魏晋玄学兴起，佛学又和玄学合流，名僧与名士唱和相酬。名...1981年7期）。由此看来，佛教由口头讲传到译经，乃至造像，这反映出汉末佛教在东南传播比较广泛。这个材料可以作为我们前面征引的文字资料可靠性的旁证。当然也必须指出，对该处造像也有不同于上述判断的意见，...
佚名
|观点|弘明集|理惑论|中国佛教史|
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宗舜法师：《浙藏敦煌文献》佛教资料考辨
内容提要：本文通过对《浙藏敦煌文献》中佛教资料部分的研究，给原本未能定题的绝大部分资料拟定了题目，并将同一写卷而分置数处的残页、残片进行了缀合，对...清晰，是现存同类写卷中最好的一种。加上这些藏品过去多为一些名学者收藏，写卷上留下了他们的题跋，为考订流传提供了不可多得的资料。
《浙藏敦煌文献》编纂委员会本著“能定则定、难定存疑&...
宗舜法师
佛学论文|因明|五明
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藏传因明及其文献资料在两个“五卷本”中的地位 刘延寿 一、《中国逻辑史》（五卷）中关于藏传因明学术理论系统的述评 在《中国逻辑史》（五卷）的《唐明卷》中，藏传因明是专设一章予以安排的，即第八章。这一章是由中国社科院民族研究所的王森研究员撰写，华东师大沈剑英教授负责统稿的。在《唐明卷》卷首沈剑英教授撰写的“引言”部分专有一节是对藏传因明的概要评介，有必要先做个简要介绍。 （一）...
刘延寿
|佛学论文|因明|五明|
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南北朝之佛教资料篇 李孝本 现代佛教学术丛刊第 5 册 大乘文化基金会出版 1980年10月初版 页155-211 -------------------------------------------------------------------------------- 155页 一、刘宋南北之佛教 佛教进入刘宋代愈为一般人士所好，从而引起与儒教及 道教为种种问题而论争...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220270892.html
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《大罗山佛国》为系列丛书，分寺院篇、僧尼篇、居士篇、名人篇、景点篇、传说篇、民俗篇、动力篇八辑。本次出版的是《寺院篇》、《僧尼篇》两册，《寺院篇》对我市瓯海大罗山及其周边的瑞安、龙湾地区108...
佚名
|出版|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08443922576.html
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元末明初，西藏佛教各教派不同程度出现戒律废弛的现象，许多僧人生活奢靡、喝酒玩乐，彼此争吵，寺院戒律松弛，一些修密法的僧人，吞刀吐火，民众多有议论。
在这种形势下，“宗教改革家”宗喀巴应运而生...
佚名
|改革|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/04/08542122679.html
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三、维摩经之研究者：此经于南宋未见其盛况，至南齐 则有九人，而以道辩、法安最着。 (一)道辩：姓田，范阳 (顺天) 人。天性疏朗，才术高 世，虽早耳聋，应对元魏之孝文帝，则无失帝旨，因而举美...
李孝本
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01220270893.html
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据《印度时报》2009年10月27日报道，印度德干学院近日宣布，其计划将学院收藏的约900万字梵文文献数字化的计划目前已经获得政府一半拨款，梵文文献数字化计划具体实施工作将在一个月内...
佚名
|佛教资讯|
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